5冯特根据内省观察提出了著名的情感三维说。情感具有三个维度，愉快—不愉快、紧张—松弛和兴奋—沉静。情感的三个○
维度是彼此独立而各不相同的。每一种特定的情感都是这三个维度以不同的方式组合而成的。情感是动态的，它既可能在一个维度上发生变化，也可能在三个维度之间发生变化。不同的情感元素结合成情绪，每种情绪中总有一种或几种情感元素占据支配地位。
6冯特主张意志的情感说。意志在本质上是情感性质的。情感是意志的动因，是意志的决定因素。某些情感因强度不够，可○
能不足以引起意志，但在缺乏情感的条件下决不可能产生意志。 2．经验的结合
1联想，联想是一种被动的消极的过程，是一种低水平的心理组合方式。冯特利用这一概念来说明心理元素消极的、被动的○
结合方式。联想的方式有四种。
融合：把不同的心理元素结合成一个紧密的复合体，从这一复合体中很难再辨别出个别的心理元素。
同化：当一个不为我们所熟悉的事物进入意识时，我们总是通过联想找出与之相似的事物，并将它们组合起来。 合并：不同种类的感觉或情感共同组成一个复合体。
相继联想： 如记忆过程，把过去的感觉、情感回忆起来，并与现在的心理元素相结合。
2统觉，○统觉是一个更为积极主动的心理过程，在这一过程中进入意识的内容可以得到清晰的注意。统觉具有心理组合的功
能，它使得各种心理元素以处于注意焦点的那些心理内容为中心，形成复杂的意识状态。统觉的组合功能具有创造性综合的作用，各种心理元素就是通过统觉形成与原来成分不同的、具有新性质的复合体。
3心理复合的规律，心理复合遵循三条基本的规律。 ○
创造性综合原则，强调的是元素的组合产生了新的性质。
心理关系原则，指的是每一种基本的意识状态总是在与其他意识状态所处的关系中获得它的意义。 心理对比原则，两种相反或相对抗的意识状态在一定的范围内可以相互加强。 五、民族心理学
1．冯特把民族心理的发展分为四个阶段，原始人阶段、图腾崇拜阶段、英雄与神的阶段和人性发展的阶段。人类心理的发展并没有完成，它还在展开着、发展着。民族心理既要研究每一阶段的心理发展特点，也要研究各阶段间过渡状态的心理特点。
2．语言、神话和风俗是组成民族心理的三个要素，宗教、艺术、法律和社会组织等，由于其起源不同不能被列入组成民族心理的基本要素中。
3．冯特把语言同情绪表现和社会性的姿势相联系，认为语言既不是人类的一种特殊创造物，也不是人类尝试交流思想愿望的结果，而是一种高度进化并得以习惯化的自然形成物。语言之所以区别于低级的交流形式，在于它有思想内容。人类可以通过这些思想内容、情绪远东表达自己的观点，为他人所理解，并同他人交换思想，交流情感。 4．语言是社会生活的产物。语言在理解个体心理和社会心理方面起着至关重要的作用。
5．语言是人的心理发展必不可少的中介，而语言就其起源和本质来说又是社会的，因此，人的心理也是社会的产物。 对冯特的评价
贡献：1．由于冯特的努力，心理学成为一门独立的学科，这是冯特最大的贡献。2．冯特不仅是心理科学的建立者，也是心理学发展的促进者。3．冯特在心理学问题上也有一些独到的见解。
局限：1．冯特以经验取代客观现实，把自然科学所研究的自然想象当成主观经验，犯了主观唯心主义的错误。2．在研究方法上冯特终究没有彻底摆脱传统的内省法。3．冯特的理论体系既庞杂又混乱，充满了矛盾，摆脱不了唯心主义和形而上学的束缚。
艾宾浩斯心理学
一、艾宾浩斯关于记忆的研究
1．研究手段：艾宾浩斯采用无意义音节和节省法对记忆过程进行定量分析。
1保持和遗忘与时间的关系→学习后经过的时间越长，保持越少，遗忘越多；但遗忘的速度是不均衡的。其2．研究结论：○
规律是遗忘在学习完后立即开始，遗忘的速度呈先快后慢的趋势。