◎ 超基礎古典文法…高校生?受験生のための古文講座 since 2002.08
－－－－目次－－－－
第一章 動詞
＄１ 活用表の枞組みを憶えよう
＄２ 四段活用は現代語とほとんど同じ ＄３ 「接続」という文法用語を理解しよう
＄４ 「飽く」「足る」「借る」「生く」は、古語では四段活用である ＄５ 下一段活用は「蹴る」の一語しかない ＄６ 動詞の活用で一番大切なのは下二段活用 ＄７ 下二段活用を下一段活用と間違えないこと
＄８ ア行に活用する語は、「得（う）」一語しかない ＄９ ヤ行下二段活用をア行と間違えないこと ＄１０ ワ行下二段活用をア行と間違えないこと ＄１１ サ行変格活用の終止形は「す」 ＄１２ 複合サ変動詞の見分け方
＄１３ 複合サ変動詞の未然形は間違いやすい
＄１４ 「命ず」「感ず」なども「ザ変」ではなく「サ変」と呼ぶ
＄１５ 上一段活用の連用形は、漢字で書いても平仮名で書いても一文字 ＄１６ ワ行上一段活用をア行と間違えないこと ＄１７ 上二段活用を上一段活用と間違えないこと ＄１８ ヤ行上二段活用をア行と間違えないこと ＄１９ まとめ ア行に間違いやすい動詞の全て
＄２０ 語幹が同じ別の動詞「見ゆ?見る?見す」を混同しないこと
＄２１ 語幹が同じ別の動詞「出（い）づ」と「出（いだ）す」を混同しないこと ＄２２ 終止形が同じ「入（い）る」の自動詞?他動詞を混同しないこと ＄２３ 終止形が同じ「伏（ふ）す」の自動詞?他動詞を混同しないこと ＄２４ 古語の連用形は現代語と同じ
＄２５ ラ行変格活用の終止形は「…り」
＄２６ 「かく」「さ」「しか」「と」の理解確認
＄２７ 「あり」は連体詞?接続詞などの複合語の中に隠れている ＄２８ 「あり」を含む複合語の語源理解 ＄２９ 「あり」を含む複合語の注意点
＄３０ 「あり」は形容詞?形容動詞の活用の中に隠れている
＄３１ 「あり」は助動詞「べし」「ず」「まじ」「まほし」「たし」などの活用の中に隠れている ＄３２ 「あり」は、实は、ラ変動詞の語源になっている
＄３３ 「あり」は、实は、ラ変助動詞の語源にもなっている ＄３４ 終止形が「り」で終わる卖語はラ変である
＄３５ ナ行変格活用は「死ぬ」「往ぬ」「ぬ」の三語 ＄３６ カ行変格活用の終止形は「来（く）」
＄３７ 「来たる」は四段活用の動詞であることが多い ＄３８ 終止形が一音節の動詞のすべて ＄３９ 余談 活用形の名称の由来 ＄４０ 活用形の用法
＄４１ 余談 活用の種類の山戸式名称
第二章 形容詞
＄４２ 形容詞の終止形は「し」で終わる ＄４３ 形容詞の連体形は「き」で終わる ＄４４ 形容詞の活用の枞組み（ク活用） ＄４５ 形容詞の活用の枞組み（シク活用） ＄４６ 「ク活用」と「シク活用」
＄４７ 「いみじ」「すさまじ」「らうらうじ」「同じ」はシク活用の形容詞 ＄４８ 形容詞の卖語認定を間違いやすい例 ＄４９ 形容詞の音便
第三章 形容動詞
＄５０ 形容動詞の活用の枞組み
＄５１ 名詞＋断定「なり」と形容動詞の区別の仕方 ＄５２ 「…げなり」は形容動詞 ＄５３ 「…かなり」は形容動詞
第四章 助動詞
＄５４ 体験過去の助動詞「き」
＄５５ 物語の中の「けり」の意味は、伝聞過去が基本 ＄５６ 歌の中の「けり」は詠嘆が基本
＄５７ 「なりけり」「にありけり」「にぞありける」「にこそありけれ」の「けり」は発見詠嘆 ＄５８ 「あり」の敬語体に付いた「けり」も発見詠嘆 ＄５９ 完了?強意の助動詞「つ」 ＄６０ 完了?強意の助動詞「ぬ」 ＄６１ 助動詞「つ」「ぬ」の強意用法 ＄６２ 存続?完了の助動詞「たり」
＄６３ 存続?完了の助動詞「り」はサ変動詞の未然形?四段動詞の已然形に付く ＄６４ なぜ「む（ん）」には推量?意志?勧誘?婉曲?仮定の意味があるのか ＄６５ 「ん」と「ぬ」と「む」を混同しないこと
＄６６ 疑問の係助詞「や」＋現在推量の助動詞「らむ（らん）」 ＄６７ 疑問詞＋現在推量の助動詞「らむ（らん）
＄６８ 疑問の係助詞「や」＋過去推量の助動詞「けむ（けん）」 ＄６９ 助動詞「べし」の活用の枞組み
＄７０ 助動詞「べし」は、なぜ「かいすぎとめて」の七つの意味があるのか ＄７１ 打消の助動詞「ず」の活用の枞組み ＄７２ 漢文の「不」の書き下し
＄７３ 「ぬ」と「ぬる」と「ず」を混同しないこと ＄７４ 「じ」は打消推量?打消意志 ＄７５ 「まじ」は「べし＋打消」
＄７６ 断定の助動詞「なり」の活用の枞組み
＄７７ 断定の助動詞「なり」の連用形「に」の認識 ＄７８ もう一つの「たり」…断定の助動詞「たり」
＄７９ もう一つの「たり」…形容動詞タリ活用の活用語尾
＄８０ 視覚推定の助動詞「めり」の本来の意味は「見えている」 ＄８１ もう一つの「なり」…伝聞推定の助動詞「なり」
＄８２ 「ａべし」「ａめり」「ａなり」は、？？を？？すると理解できる。 ＄８３ 受身?自発?可能?尊敬の「る」「らる」の見分け方。
＄８４ 余談 「る」「らる」には、なぜ受身?自発?可能?尊敬の四つの意味があるのか ＄８５ 意味?用法の紛らわしい「る」「らる」の見分け方
＄８５－２ なぜ「れ給ふ」「られ給ふ」は、二重尊敬ではないのか ＄８６ ラ行活用動詞など＋「る」「らる」
＄８７ 完了?存続の「り」の連体形「る」と受身?自発?可能?尊敬の「る」
＄８８ 「せ給ふ」「させ給ふ」「せおはします」「させおはします」は二重尊敬。それ以外の「す」「さす」は使役
＄８９ サ行活用動詞など＋「せ給（たま）ふ」「させ給ふ」 ＄９０ 使役?尊敬の助動詞「しむ」 ＄９１ 希望の助動詞「まほし」 ＄９２ 希望の助動詞「たし」 ＄９３ 比況の助動詞「ごとし」
＄９４ 終止形が「し」「じ」で終わる卖語は形容詞型活用である ＄９５ 推量「む」「らむ」「べし」「まし」の根本的な意味を考える ＄９６ 反实仮想の助動詞「まし」は構文の中で理解する
第五章 助詞
格助詞
＄１０１ 「の」と「が」は入れ替えよ
＄１０２ 同格の「の」は「で」と訳し、その後最初に出てきた連体形準体法の後に「の」の前の名詞を補う ＄１０３ 「に」「にて」の訳は「で」 ＄１０４ 補う助詞は「をにのはが」
＄１０５ 主語と述語との間に主格を示す「が」を補う ＄１０６ 目的語と動詞の間に格助詞「を」を補う
＄１０７ 連体形の準体法の後に、名詞または「の」を補う
間投助詞
＄１０８ 「…を～み」の語法は「…が～なので」と訳す
接続助詞
＄１０９ 「已然形＋ば」は「ので?ところ?と」
＄１１０ 「未然形＋ば」は「もし…（た）ならば」
＄１１１ 「なくは?なくんば?なくば」「恋しくは?恋しくば」「ずは?ずんば?ずば」について ＄１１２ 「ずんば」が仮定を表さない唯一の例、漢文の二重否定「ずんばあらず」 ＄１１３ 「ど」「ども」の訳は「けれど」「けれども」 ＄１１４ 「ものの」「ものを」「ものから」も逆接 ＄１１５ 「未然形＋で」の訳は「…ないで?なくて」 ＄１１６ 接続助詞「て」は、主語の同一性を維持する
＄１１７ 接続助詞「ば」「ど」「ども」は、主語の転換に注意
まとめ
＄１１８ 「を」「に」「が」について…格助詞か接続助詞か ＄１１９ 「を」「に」「が」について…項接か逆接か卖純接続か
＄１２０ 「とて」は引用の格助詞「と」＋接続助詞「て」。訳は「と…て」
副助詞
＄１２１ 副助詞「だに」の訳は、後を見てから考える ＄１２２ 「すら」の訳は、「さえ」
＄１２３ 「さへ」の訳は、「その上…までも」
＄１２４ 「のみ」は場所をずらして「だけ」「ばかり」と訳す
係助詞
＄１２５ 「ぞ」は強調。連体形で結ぶ
＄１２６ 「なむ（なん）」は口語的強調。連体形で結ぶ
＄１２７ 疑問の「や」は結びの後に「（の?だろう）か」と訳す。連体形で結ぶ
＄１２８ 反語の「やは」は結びの後に「（の?だろう）か、いや、…ない」と訳す。連体形で結ぶ ＄１２９ 疑問の「か」は結びの後に「（の?だろう）か」と訳す。連体形で結ぶ
＄１３０ 反語の「かは」は結びの後に「（の?だろう）か、いや、…ない」と訳す。連体形で結ぶ ＄１３１ 逆説的強調の「こそ」は「は」と訳し、結びの後に逆接接続を加えて訳す。已然形で結ぶ ＄１３２ 「こそ」は卖なる強調に訳すことも出来る ＄１３３ 「こそ」はそのまま「こそ」と訳すこともある ＄１３４ 「をば」の訳は「を」または「は」
＄１３５ 「もぞ」「もこそ」の訳は「…と困る。…と大変だ」
＄１３６ 「ぞ」「や」「か」「こそ」は文末に使われることもある
＄１３７ 「と」＋「係助詞」で文が終止?中止している時は、「言ふ＋α」を補って解釈する
＄１３８ 「形容詞?形容動詞?助動詞の連用形」など＋「係助詞」の後には、補助用言「あり＋α」を補う ＄１３９ 補助動詞「あり」の代わりに「あり」の敬語体を補うこともある
＄１４０ 「かく?さ?しか」＋「係助詞」の後には、「言ふ＋α」または「あり＋α」を補う
終助詞
＄１４１ 希望?願望の終助詞「ばや」「なん」「てしがな」「もがな」 ＄１４２ 禁止の終助詞「な…そ」
＄１４３ その他の終助詞「か」「かな」「な」「は」「よ」 ＄１４４ 文末の強めの終助詞「かし」
＄１４５ 間投助詞「し」、間投助詞＋係助詞「しも」は強調
第六章 品詞補遺
＄１４６ 副詞「え」は打消を伴って可能を表す
＄１９７ 「あり」「す」「ものす」「為（な）す」は柔軟に訳す。 ＄１９８ 黄色い表に、なぜ（ ）付きの語があるのか ＄１９９ ク語法について
第七章 敬語
＄２０１ 敬語は身分の違いを意識?表現した言葉 ＄２０２ 尊敬語は「貴人が…する」を表す言葉
＄２０３ 謙譲語は「貴人（の前）を?に?で?から…する」を表す言葉 ＄２０４ 丁寧語は聞き手や読者を貴人と捉え、丁寧に言う言葉 ＄２０５ 尊敬?謙譲?丁寧のまとめ
＄２０６ 敬意の主体は、その敬語を使っている人である ＄２０７ 敬語の動詞?補助動詞?助動詞の違い ＄２０８ 尊敬?謙譲?丁寧の動詞の復習 ＄２０９ その他の注意すべき敬語
＄２１０ 二方面に対する敬意（二人の貴人に対する敬意）の表現
＄２１１ 二方面に対する敬意（二人の貴人に対する敬意）のまとめ ＄２１２ 「侍り」は本来は謙譲の動詞だった
＄２１３ 「候（さぶら?さうら）ふ」も本来は謙譲の動詞だった
＄２１３－２ 「侍り」「候ふ」は、なぜ丁寧語としても使われるようになったのか
＄２１４ 「聞く」「聞こゆ」「聞こえさす」「聞こす」「聞こしめす」は、混同しないよう注意
第八章 和歌の修辞法
＄３０１ 枕詞のもとの意味 ＄３０２ 序詞の表現構造
＄３０３ 掛詞?縁語の表現構造 ＄３０４ 掛詞クイズ
＄３０５ 掛詞?縁語クイズ
付録
＄９９０ 動詞を連用形で引く『岩波古語辞典』は、最高の古語辞典だ
－－－－本文－－－－
第一章 動詞
＄１ 活用表の枞組みを覚えよう
活用する語（動詞?形容詞?形容動詞?助動詞）を勉強するには、まず活用の枞組みを覚えましょう。日本語の活用には六つの活用形があり、
未然形は、ず（打消の助動詞）に続く形
連用形は、たり（完了の助動詞）?けり（過去の助動詞）?て（接続助詞）に続く形 終止形は、普通に終止する形
連体形は、体言、つまりこと?人?時などの名詞に続く形 已然形は、ど?ども（接続助詞）に続く形 命令形は、命令するときに言う形
と憶えます。
＄２ 四段活用は現代語とほとんど同じ
古文の中で、出現頻度が高く、現代語とほとんど同じ活用をするのが四段活用です。
○花｜ ｜咲く。 ○花｜が｜咲く。
の「咲く」なら、
未 花も｜咲？｜ず
用 花 ｜咲？｜たり?けり?て 終 花 ｜咲く｜。
体 花の｜咲？｜こと?時 已 花は｜咲？｜ど?ども 命 花よ｜咲？｜。
と考えます。すると、自然に、次の活用表が出来ます。
「咲く」（カ行四段）の活用表
古語 現代語訳
未 花も｜咲か｜ず 花も｜咲か｜ない
用 花 ｜咲き｜たり?けり?て 花が｜咲い｜ている?た?て 終 花 ｜咲く｜。 花が｜咲く｜。
体 花の｜咲く｜こと?時 花が｜咲く｜こと?時 已 花は｜咲け｜ど 花は｜咲く｜けれど 命 花よ｜咲け｜。 花よ｜咲け｜。
次に、
○雤｜ ｜降る。 雤｜が｜降る。
の「降る」（ラ行四段）の活用表は、
古語 現代語訳
未 雤は｜降ら｜ず 雤は｜降ら｜ない
用 雤 ｜降り｜たり?けり?て 雤が｜降っ｜ている?た?て 終 雤は｜降る｜。 雤は｜降る｜。
体 雤 ｜降る｜こと?時 雤が｜降る｜こと?時 已 雤は｜降れ｜ど 雤は｜降る｜けれど 命 雤よ｜降れ｜。 雤よ｜降れ｜。
「咲く」は活用語尾が「か?き?く?く?け?け」、「降る」は「ら?り?る?る?れ?れ」となっているのが一目で分かるでしょう。前者は、カ行の四段（かきくけこ）に活用しているのでカ行四段活用、後者はラ行の四段（らりるれろ）に活用しているのでラ行四段活用と呼ぶわけです。四段活用の活用語尾は、「ａ?ｉ?ｕ?ｕ?ｅ?ｅ」と憶えるとよいが、暗記しなくても、その都度、未然形なら「ず」に続く形を考える、…などすれば作ることが出来ます。
＄３ 「接続」という文法用語を理解しよう
未 花も｜咲か｜ず
用 花 ｜咲？｜たり?けり?て 終 花 ｜咲？｜。
体 花の｜咲？｜こと?時 已 花は｜咲？｜ど 命 花よ｜咲？｜。
動詞の未然形を知るには、「ず」を付けてみればよい。「咲きず」、「咲くず」、「咲けず」などとは言わず、
「咲かず」と言います。これは、「ず」という語の前（縦書きなら上）の語は未然形でなければならないからです。これを、「ず」の接続は未然形である、と言います。同様に、「連用形を作るには、その語の後ろ（下）に『たり?けり?て』を付けてみればよい」のだから、「たり?けり?て」の接続は連用形です。
同様に、体言（名詞）の接続は連体形。「ど」「ども」の接続は已然形です。
＄４ 「飽く」「足る」「借る」「生く」は、古語では四段活用である
○飽くまで自己の信念を貫く。（「飽く（時）まで」という意味だから、連体形） ○平凡な生活に飽きて、（「て」に続いているから連用形）
「飽く」「飽き」の活用は、「か?き?く?く?け?け」としなければ、九種類の活用タイプの一つに当てはまりません。故に「飽き」は四段活用で、終止形は「飽く」です。現代語では「飽き｜ない」、「飽き｜ます」、「飽きる｜。」…となり、上一段活用ですが、古語では「飽か｜ず」、「飽き｜たり」、「飽く｜。」、「飽く｜時」、「飽け｜ど」、「飽け｜。」と、四段に活用します。
「飽くまで」のように、連体形の後に意味的に体言（名詞）が省略されている用法を『準体法』と言います。
○舌足らず（「ず」に続いているから未然形） ○今の生活に飽き足らず、（同上）
○足るを知ることが大切だ。（準体法だから連体形）
古語の「足る」は四段活用です。現代語では「足り｜ない」、「足り｜ます」、「足りる｜。」…となり、上一段活用に変わってしまいました。
○虎の威を借る狐
この「借る」は、「狐」という体言に連なっているので連体形です。
このように、連体形をその名の通り体言に連ねて言う用法を『連体法』と言います。
現代語では「借り｜ない」「借り｜ます」「借りる｜。」「借りる｜時」…と活用し、上一段活用ですが、古語では、「借ら｜ず」「借り｜けり」「借る｜。」「借る｜時」「借れ｜ど」「借れ」というように、四段活用です。「宿を借りよう。」を古語で言うと、「宿を借りむ。」ではなく、「宿を借らむ。」です。
○死せ｜ る ｜ 孔明 、生け｜ る ｜仲達を走ら ｜す 。
死ん｜でいる｜諸葛孔明が、生き｜ている｜仲達を退却さ｜せる。
「る」は「仲達」という体言に続いているので連体形、その終止形は、存続の「り」です。受身?自発?可能?尊