中国宪法实施研究模式评价——以研究假定、论证（逻辑）、论题指(14)

  [24] 梁漱溟：《中国此刻尚不到有宪法成功的时候》，《梁漱溟全集》（第5卷），山东人民出版社，1988—1993年版，第467页。
 
  [25] 梁漱溟：《乡村建设理论》，载于《梁漱溟全集》（第2卷），山东人民出版社，1988—1993年版，第165页。
 
  [26] 许章润：《宪政：中国的困境与出路——梁漱溟宪政思想研究》，《法制与社会发展》，2004年第2期，第88页。
 
  [27] 梁漱溟：《中国此刻尚不到有宪法成功的时候》，《梁漱溟全集》（第5卷），山东人民出版社，1988—1993年版，第470页。
 
  [28] 许章润：《法学家的智慧：关于法律的知识品格与人文类型》，清华大学出版社，2004年版，第125页。
 
  [29] 萧公权：《宪政与民主》，清华大学出版社，2006年版，第19页。
 
  [30] 萧公权：《宪政与民主》，清华大学出版社，2006年版，第27页。
 
  [31] 萧公权：《宪政与民主》，清华大学出版社，2006年版，第49页。
 
  [32] 林来梵：《从宪法规范到规范宪法》，法律出版社，2001年版，第259—260页。
 
  [33] 喻中：《在宪法与政党之间》，《现代法学》，2007年第2期，第4—6页。
 
  [34] 王绍光：《大转型：1980年代以来中国的双向运动》，《中国社会科学》，2008年第1期，第131页
 
  [35] 王绍光：《大转型：1980年代以来中国的双向运动》，《中国社会科学》，2008年第1期，第132—147页。
 
  [36] 赵汀阳：《反政治的政治》，人大复印报刊资料《政治学》，2008年第3期，第23页。
 
  [37] 赵汀阳：《反政治的政治》，人大复印报刊资料《政治学》，2008年第3期，第25页。
 
  [38] 赵汀阳：《反政治的政治》，人大复印报刊资料《政治学》，2008年第3期，第26页。
 
  [39] 秦晖：《“大共同体本位”与传统中国社会》（上），《社会学研究》，1998年第5期，第19页。
 
  [40] 赵汀阳：《反政治的政治》，人大复印报刊资料《政治学》，2008年第3期，第27页。
 
  [41] 安德鲁·内森：《中国权利思想的渊源》，黄列译，夏勇 编：《公法》（第一卷），法律出版社，1999年版，第64—65页。
 
  [42] 张灏：《中国近代转型时期的民主观念》，许纪霖编：《二十世纪中国思想史论》（上卷），东方出版社，2000年版，第156—160页。
 
  [43] 张健：《合法性与中国政治》，《战略与管理》，2000年第5期。
 
  [44] 冯象博士在对中国法学三十年的检讨中，也提出了中国法学，至少其前沿精英，应该培育强烈的政治意识，关注民族利益，敢于担当历史责任。把理论探讨的出发点放在中国的现实，而非任何“国际规范”或“普世价值”。如此，法学才能够触及历史真理，即上升为史学而承载民族精神，加入一个伟大的学术传统。（参见冯象：《法学三十年：重新出发》，《读书》，2008年第9期，第27页。）
 
  [45] 陈端洪：《宪治与主权》，法律出版社，2007年版，第152页。
 
  [46] 陈端洪：《宪治与主权》，法律出版社，2007年版，第149页。
 
  [47] 施密特所谓的绝对意义上的宪法第一种含义是指，宪法等于一个特定国家的政治统一性和社会秩序的具体的整体状态，即宪法是国家的“灵魂”、具体生命和个别存在。（参见[德]卡尔·施密特：《宪法学说》，刘  锋 译，上海人民出版社，2005年版，第5页。）
 
  [48] 强世功：《基本权利的宪法解释》，赵晓力 编：《宪法与公民》，上海人民出版社，2004年版，第31页。