马尔萨斯和马寅初人口思想
人口与发展 2010年 第16卷 第3期POPULATION&DEVELOPMENT Vol.16 No.3 2010
人口思想
还原马尔萨斯和马寅初人口思想的历史价值
穆光宗
(北京大学 人口研究所,北京 100871)
摘要:在人口思想史上,马尔萨斯及其《人口原理》、马寅初及其《新人口论》是无法绕过去的里程碑人物和文献,其历史功绩不容抹杀。马尔萨斯的重要思想贡献是注意到了生活资料供应对于人口增长和生存的制约性,并且看到了人类主观能动性作用的光明空间。马寅初所生活的时代是高度集权的计划经济时代,他提出国家理应有干预生育之权,所论的是“制度性抑制”。到了崇尚人权、自由和发展的市场经济时代,就要从“制度性抑制”拓展到“制度性保障”。家庭享有生育自主之权,政府则有生育保障之责。中国不是不需要计划生育,只是在变革和发展的年代需要赋予其新的内涵。中国需要民主计生、人文计生、福利计生。
关键词:马尔萨斯;人口原理;马寅初;新人口论
中图分类号:C92-09 文献标识码:A -030087-14
来,我国快速的出生率、要重新认识。人口生育政策和计划生育的社会风潮,这对于人口计生事业的健康发展很有裨益,同时也提出了巨大挑战。其中有一些关心国家发展的民间人士借助互联网平台发表了大量言论,对网络时代的话语民主可以说开了风气之先。但热闹的场面更需要经得起历史检验的冷静分析,热血情怀同样需要求真务实的科学精神。思想的交锋应该只为拂去尘埃、直指本性。
人口问题作为各类社会问题的聚焦点,其复杂性和多样性众所周知,这些特性使得社会各界对人口问题的话语空间变得如此巨大,以至于成为最具有公共
(香性的社会话题之一。易富贤博士在《大国空巢》
港大风出版社,2007年9月)一书第三章提出惊人观点,即“历史和现实表明马寅初人口论是错误的”。《大国空巢》第三章直率地批评了马寅初《新人口论》和马尔萨斯《人口原理》,说“前北京大学校长马
《新人口论》。……,他提出
‘一对夫妇只生两个孩子’的主张。虽然他一直说他的《新人口论》有别于英国政治经济学家马尔萨斯于1798年发表的《人口论》,但事实上仍然不过
(易富贤,2007:57)。写是马尔萨斯人口论的变种”
到后面,《大国空巢》第三章甚至将两马理论目为异
端:“说严重点,马寅初的理论与马尔萨斯理论一样是反人类的。……不批马寅初人口论,天理不容!”(易富贤,2007:59)措辞之激烈令人诧异。在西方人口思想史上,马尔萨斯及其《人口原理》是无法绕过去的里程碑人物和文献。马尔萨斯的人口思想是一个可以争论却无法漠视的存在,因为现今的节育运动以及对人口问题的基本认识最终
①
可以追溯到18世纪的马尔萨斯身上。在我国人口思想史上,马寅初及其《新人口论》同样是无法绕过去的里程碑人物和文献,其宏文绝响余音还绕。问渠哪得清如许,为有源头活水来。正本清源是为了更好地继往开来。笔者希望本文的论述能够帮助读者朋友更公允地看待历史人物及其思想价值。
①国内研究马尔萨斯的著作不少,可参见王声多:《马尔萨斯人口论述评》,中国财政经济出版社,1986年版;张福生、沈斌华:《马尔萨斯人口论辨析》,天津人民出版社,1993年,等等。前者持适度肯定,后者持基本否定。收稿日期:2009-06-29
作者简介:穆光宗(1964—),男,北京大学人口研究所教授。
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