马尔萨斯和马寅初人口思想
人口与发展 2010年 第3期
尔萨斯,1992年中文版:8)。3 小非之暗不掩大是之光
任何历史人物都属于历史,有历史的局限,也有历史的光华。定格在历史的大坐标上,其中的是是非非总是一言难尽。透过《人口原理》百年回望,我们看到了一个智慧和才情独迈千古的马尔萨斯,也看到了一个必然带有历史烙印的、受到历史局限、但小非之暗不掩大是之光的马尔萨斯:
其一,关于“两个公理”。马尔萨斯的全部理论是从两个永恒法则或者说两个公理出发的:即,第一,食物为人类生存所必需。第二,两性之间的情欲是必然的,而且几乎会保持现状。马尔萨斯认为:“这两条法则,自从我们对人类有所了解以来,似乎一直是有关人类本性的固定法则。”马尔萨斯的全部观点都是从这两个前提中推理演绎得到的。
欲望是一种自然属性,是超社会的存在,所谓食色性也。所以,说成是公理并没有错,可以说这是关于人类本性的法则。可能脱离一定的社会历史条件需求,,也有精神文化的需求;,也有发展需求;不仅有分年龄的需求,而且有分性别的需求。美国人本主义心理学家马斯洛概括的五层次需求理论已经成为解读人类需求的经典理论,显然马尔萨斯所讲的食物需求和性需求在人类需求层级结构中是最基本的。
马尔萨斯从人类需求的角度出发来研究人口问题可以说是抓住了问题的根本。从人类的本性出发思考人口问题的产生机制是深刻的。人口的自然属性和生物属性是基本的,社会属性是外赋的和开放的。我们从中可以获得的启发是,人口问题的症结是伴随着人类人口的每一轮增长和发展都会带来需求的推移和满足问题,从对应的角度是人类需求和社会供给的矛盾问题。我们所讲的“人口”不仅仅是人多人少的一个数量概念,更是一个结构的概念,是一个变化和发展中的人群的集合概念。人口与人的关系有点儿像“森林”和“树木”的关系。历史的经验表明,在人口快速增长而经济却不发达的社会里,人口问题大多是与人类需求增加却得不到很好满足相关的,大者可能引发为生存权利、空间和资源 92
的战争,小者可能陷入权利受限、空间促狭、资源匮
乏的贫困和苦难的深渊。马尔萨斯从这种公理出发的推论给后人的启发是巨大的。我们说人口的本质属性是社会属性,但这并不意味着要否认或者无视“自然属性”的存在。我们说人类是高级生物,但再怎么高级,也只是生物种群中的一类。人类人口的自然属性是人类在大自然中赖以生存的基础。但从《人口原理》第191-198页的论述中可见,马尔萨斯并没有简单地将人类与其他生物相等同,“肯定
(马尔地说,不能把人类看作只是没有理性的动物”
萨斯,1992年中文版:198)。
在《人口原理》的相关论述中,不难发现马尔萨斯的食物观是大陆内向型的,食物只是指土地的粮食产品。马尔萨斯注意到了生活资料供应对于人口,;,仅仅将食,。
。马尔萨斯认为:一方面,,以几何级数比率增加;另一方面,生活资料以算术级数增加。马尔萨斯认为,一切生物的增殖都有不断超过为它提供的营养物的倾向和趋势。这“一切生物”也包括了人类自身。也就是说,人口的增长有超越生活资料增长的内在趋势。
遗憾的是,马尔萨斯在第一章没有论证为什么人口在没有抑制的情况下会按几何比率增加,两个级数的定量说法很难说是正确的。第二章对两个级数的简单化论证也是无法让人接受的,但我们要将马尔萨斯的定量解说和定性结论善加区分。例如,两个级数所包含的“人口增殖力和土地生产力发展不平衡”的观点是可以接受的,应该符合生育处在自由放任的前现代社会。
翻到《人口原理》中文版第72页,马尔萨斯谈到:虽然美洲腹部居民有15年增加一倍的情形,但“我们只假定人口增加一倍的时间为25年,众所周知,美国北部各州的人口就是以这一速度增加的。”在马尔萨斯那个时代,美国已经相当强大,发展最为迅速,拥有很多肥沃的土地,也有自由和平等。显然,当时,美国人口25年增加一倍是有许多特殊历史条件的,例如与迁移有关。马尔萨斯根据美国人口每25年增加翻一番来推断人口若不受到抑制将